文|史談新說

編輯|史談新說

前言

巴勒斯坦，那裡的人遭受著最嚴重的痛苦，精神的痛苦，後來組織為猶太復國主義運動，一個共產主義的村委會成立，男女享有平等的權利，包括選舉權，後來在兩個國家之家土耳其只能保持中立的態度，在德國的間接影響下，制服在過去的五年中得到了很大的修改，由恩維爾·帕夏設計，結合了宗教和實用性，以紀念他。

土耳其人在巴勒斯坦

當比利時流血，希望，波蘭遭受解放的夢想，當塞爾維亞等待救贖時，有一個小國的靈魂被撕裂——一個如此遙遠，如此遙遠以至於聽不到她熱烈的嘆息。

永恆的犧牲的國家，看到亞伯拉罕建造祭壇，他準備犧牲他唯一的兒子，摩西看到從遠處看，在美麗和可愛，土地的承諾永遠無法實現，這個國家給世界的靈魂和精神的象徵。

巴勒斯坦沒有戰地記者，沒有紅十字會或救援委員會前往巴勒斯坦，因為那裡沒有發生過實際的戰鬥，然而成千上萬的人在那裡遭受著最嚴重的痛苦，精神的痛苦。

那些奉獻他們的生命向世界展示巴勒斯坦可以再次一個國家與牛奶和蜂蜜，那些夢想恢復先知的精神和偉大的老師，被絞死和迫害和流放，他們的夢想破滅，他們的聖地褻瀆，他們的工作毀了。

與世界隔絕

在雅各布，衝動已經組織為猶太復國主義運動讓我的父母離開家園在羅馬尼亞和移民到巴勒斯坦，他們加入了其他猶太先驅建立了濟克-雅各布——一一個小村莊躺在卡梅爾山南部，在肥沃的沿海地區靠近古代世界末日的平原。

他出生在這裡；他的童年是在這個小農業社區的和平與和諧的環境中度過的，白色的石頭房子擠在一起，保護當地的阿拉伯人，起初威脅著新殖民地的生命。

這個村莊比起東方傳統的邋村莊，瑞士的形象更骯髒；因為雖然他們的人民回到聖地的目的是儘可能促進猶太語言和舊約的社會條件，但這場運動並沒有倒退。

引進漸進式農業方法沒有浪費時間，觀察和利用了其他國家的氣候實驗當季，上面覆蓋著絨毛的黃色小花，當陽光照射的時候，聞起來比蜂蜜還要甜。

比所有這些更重要的是，一個共產主義的村委會成立，男女享有平等的權利，包括選舉權——奇怪的這似乎人（當他們認為問題）形成模糊的概念所有巴勒斯坦的婦女閉嘴在宮。

與土耳其法院和土耳其司法的短暫經驗告訴我們的人民，他們必須建立自己的法律體系；因此任命了兩名合作的法官——一個解釋摩西法，另一個用現代法理學來緩和它。所有猶太人的糾紛都由本法院解決。

在雅各布，衝動已經組織為猶太復國主義運動讓他的父母離開家園在羅馬尼亞和移民到巴勒斯坦，他們加入了其他猶太先驅建立了濟克-雅各布——一一個小村莊躺在卡梅爾山南部，在肥沃的沿海地區靠近古代世界末日的平原。

猶太人是守法的人，在巴勒斯坦殖民地的生活往往會突出我們種族的兄弟品質；但有趣的是，在三十多年的時間裡，沒有45起別墅報告一起猶太刑事案件。

在巴勒斯坦的殖民生活

克-雅各是一個有一百三十個“火”的小鎮美國人對他們的慈善活動知之甚少。

他一直在這裡一直待到1913年6月，那時我帶著拍攝電影和立體照片回到巴勒斯坦。

這些是他打算在一次巡迴演講中用來在美國傳播猶太復國主義的宣傳。

在他居住在美國的那些年裡，他能夠欣賞和判斷他的人民在聖地所過的生活的美麗和靈感。

從遠處看，他也看到了他們社區之間組織的必要性，於是他決定建立一個全國各地年輕猶太人的兄弟聯盟在我從美國回來兩個月後，發生了一件事，推動了這些項目。

他們村的醫生是一位一生都致力於服務和治療巴勒斯坦人民的老人，不分種族和宗教。

一天晚上，他坐著馬車從鄰近的一個地方開車回家，和他在一起的是一個十六歲的小女孩。

在一個空無一人的地方，四個武裝的阿拉伯人襲擊了他們，他們把老人打昏了覺，他試圖保護女孩遠離等待她的可怕命運，但沒有成功。

晚上來了，他們這些年輕人被醫生的缺席嚇壞了，便騎馬出去尋找他。

他們終於發現了發生了什麼；然後，在寧靜的月光下，悲劇就在眼前，他讓他的同志宣誓他們的姐妹的榮譽組織自己成為一個強大的社會防禦的生命和榮譽的村民和他們的人民。

這些細節也許有助於更好地理解1914年8月歐洲國家爆發溫暖情緒時迅速發生的騷亂。即使在他們遙遠的地球角落，人們也立刻感受到了反響。

在德國入侵比利時後不久，土耳其軍隊被動員起來，所有19到45年的帝國公民都被召集起來。

土耳其青年憲法

由於1909年的《土耳其青年憲法》規定，所有基督徒和猶太人都有同等的責任服兵役，他們的年輕人知道，他們也會被要求服兵役共同的犧牲。

在大多數情況下，他們並非不願維持土耳其政府。雖然憲法把軍國主義的負擔強加給他們，但它帶來了宗教自由和平等權利的補償。

他們不能忘記，六百年來，土耳其一直向逃離西班牙宗教裁判所和其他文明國家的猶太人敞開大門。當然，他們做夢也沒想到土耳其只會保持中立。

土耳其保持中立

如果他們知道事情最終要發生的轉變，他們應該向治安官發出一個不同的問候，他帶著他們村的動員人員名單來服役。

他自己的立場也很奇怪。他完全打算完成成為一個美國公民的過程，這是他從拿出“第一份論文”開始的。

然而，在法律看來，他仍然是土耳其人，沒有美國的保護。

美國駐海法的領事嘲諷地向我指出了這一點，他碰巧是一個德國人；所以除了向土耳其政府投降，沒有別的辦法了。

他否有資格參加服務，沒有問題，他年輕強壯健康——即使我沒有，對土耳其新兵的體檢也是一場鬧劇。

徵兵軍官有他們自己的理論，即沒有人真的不適合軍隊——這一理論是由阿拉伯人避免徵兵的巧妙手段培養出來的。

對這些野人來說，長期的軍事訓練只是一個煉獄，在招募軍官到來之前的幾周內，他們服用強大的草藥和物理藥，並護理潰瘍，直到他們處於真正糟糕的狀態。

有些人甚至割斷了一兩個手指。然而，軍官們已經學會了超越這些小把戲，很少有阿拉伯人能成功地蠕動著穿過他們的拖曳網。

他看到幾十名阿拉伯人騎著駱駝或馬被帶到招募辦公室，他們非常虛弱，被歡迎入伍——病人和騙子面臨同樣的命運。

因此，一些新兵經常會在駐軍生活的第一天之後死亡。他和他的20個同志一起來到了阿科的徵兵站。

阿拉伯人服兵役

他們已經知道，一旦他們的名字登記了，他們應該被允許回家提供錢、合適的衣服和食物，並向他們的家人告別。

然而，令他們吃驚的是，他們被押到漢朝，或稱商隊，和數百個骯髒的阿拉伯人一起被鎖在這個大院子裡。

一小時又一小時過去了；夜幕降臨了，最後他們不得不躺在地上，好好利用一個糟糕的局面。這是一個恐怖的夜晚。

黎明時分，一個軍官出現，命令他們離開漢人，他們很少有人閉上眼睛。

從他們的總數中，大約三百人（包括他們村和他村的四名年輕人，他被挑選出來，並被告知準備立即出發前往沙漠，這是加利利北部山區靠近提比利亞海的小鎮，他們的駐軍就在那裡。

沒有人注意到他們要求允許他們返回家園進行最後一次訪問的要求。

當天早上，他們就在去窒息的路上——一群雜七雜色、心懷不滿的船員。這是一個四天的行軍——四天的炎熱、塵土和身體上的痛苦。

九月的陽光無情地照射著他們，他們沿著悲慘的原生小徑漫步，那裡充滿了溝壑和鬆散的石頭。

如果他們穿上足夠的衣服，也不會那麼糟糕了；但很快，他們發現自己在著衣衫襤褸的阿拉伯人，他們光著腳走著，不注意參差不齊的燧石。

（對阿拉伯人來說，鞋子是室內使用的物品；當需要嚴肅的行走時，他會把它們脫下來，放在肩上，相信他角質的腳底。

除了他們的麻煩，土耳其軍官具有特有的宿命論，沒有為他們提供任何糧食。他們吃的任何食物都必須在路邊從他們自己的資金購買，這是不夠的。

阿拉伯人正處於一個可怕的困境之中。他們中的大多數人身無分文，隨著飢餓的加劇，他們開始從路邊的小農場到處搶劫。

從一個不起眼的開始——家禽和蔬菜他們發展到一個更大的遊戲，不受軍官們的阻礙。

婦女們被侮辱了；他一次又一次地看到一匹流浪的馬在路邊吃草，被一群咧著嘴笑的阿拉伯人抓住，他們擠在可憐的野獸的背上，直到它幾乎被壓在地上，勝利地騎馬離開，而他們的同伴則阻止了哭泣的主人。

這種“徵用”的結果是，他們的新兵後面是越來越多的農民——懇求、威脅、不擇手段地贏回贓物。他們沒有得到什麼滿意，儘管他們中的一些人跟他們一起去了。

他們的駐軍城鎮不是一個誘人的地方

23歲時，他在皇家工程兵團服役，在為巴勒斯坦探索基金進行調查時，差點被一群狂熱的阿拉伯人殺害。

基奇納僥倖逃脫（他的一個戰友在他附近被擊斃），但他平靜地前進，完成了他的地圖，這是一件輝煌的大規模事務——現在被土耳其和德國軍隊使用！

然而，儘管咖啡結合了巴勒斯坦本土城鎮的大多數令人不快的特點，但他們對它表示歡迎，因為他們被遊行用完了。

他們得到了一座廢棄的清真寺作為兵營；在那裡，光禿禿的石頭地板上，亂交，太累得無法應對骯髒和害蟲，他們作為蘇丹的士兵度過了第一個晚上，乳白色的月光穿過每一個縫隙和縫隙，蝙蝠在新兵的鼾聲的屍體上飛舞。

第二天早上五點他們被淘汰了，清真寺庭院中央黑色的深井深處，為洗衣服、洗澡和飲水提供了可用的水；然後是早餐——他們的第一頓政府飯——包括煮米飯，裝進錫洗盆裡，為十個人準備口糧。

按照真正的東方方式，他們蹲在盆周圍，用手指挖米飯。

起初他被這種表的禮儀，有一段時間他把眼睛固定在他自己的部分。

以避免看到阿拉伯人，填滿他們的手掌與大米，拍成一個球，塞進他們的嘴裡，丸做一個偉大的腫塊在他們精益的喉嚨，因為它不情願地下降。

在德國的間接影響下，制服在過去的五年中得到了很大的修改。

它是卡其布——一種比英國軍隊更綠色的卡其布，以及傳統的歐洲切割。

提供螺旋推杆和好靴子；唯一獨特的特點是帽子——頭巾和德國頭盔的奇特結合，由恩維爾·帕夏設計，結合了宗教和實用性，以紀念他。

作者觀點

土耳其人士是屬於歐羅巴人種，是地中海原始居民，巴勒斯坦古稱迦南，巴勒斯坦經濟嚴重依賴外來援助，土耳其是伊斯蘭世界唯一徹底世俗化的國家，16世紀起，巴勒斯坦成為奧斯曼帝國一部分，基奇納的是一個英國軍方領導人和政治家，之後經過培訓的大量的志願者為一個全新的“基奇納軍隊”的繼承。